本節(jié)的九想觀，如能修持觀想成熟，可體悟人人死后無(wú)比凄慘，因而斷絕愛欲，更能不被世間一切假相所執(zhí)迷：

第一：新死想　靜靜地觀想，一個(gè)剛死的人，直挺挺地身體仰臥，寒氣透骨，毫無(wú)知覺。當(dāng)回頭想想，我這個(gè)貪財(cái)戀色的身體，將來(lái)死后，也是這個(gè)樣子。

第二：青瘀想　靜觀還沒入殮的尸體，停尸一日到七日間，黑氣散溢，轉(zhuǎn)成青紫色腫脹，十分可怕。當(dāng)回想我這個(gè)美貌的身體，將來(lái)死后，還不是一樣。

第三：膿血想　靜觀死人開始腐爛流膿，爛尸肉塊塊崩潰，腸胃流出，當(dāng)念我這個(gè)風(fēng)流的身體，將來(lái)死后也是這般。

第四：絳汁觀　靜觀腐爛之尸，停積久后，尸體開始流出黃色汁液，臭不可聞。當(dāng)回過(guò)頭來(lái)想想自己，我這肌膚香潔的身體，將來(lái)也必然會(huì)變成尸爛流汁、臭穢不堪的樣子。

第五：蟲啖想　靜觀腐尸停放久后，遍體生蟲，這些無(wú)數(shù)的蟲，在尸體的每個(gè)部位，鉆來(lái)鉆去，導(dǎo)致尸體骨節(jié)內(nèi)，猶如蜂巢般成了許多空洞。想想自己的身體，將來(lái)也必然變成這樣的慘狀。

第六：筋纏想　靜觀腐尸的皮肉，被無(wú)數(shù)蟲鉆吃咬盡，只剩下筋纏連著骨頭，猶如繩子捆著木柴，維持不散。當(dāng)回頭想像自己，我這曾經(jīng)或企圖偷香竊玉的身體，將來(lái)也必然變成這種模樣。

第七：骨散想　靜觀死后的筋已經(jīng)爛壞，骨頭開始掉落四處。當(dāng)回頭想想，我這高尚富貴的身體，終有一天，必然變成這個(gè)樣子。

第八：燒焦想　靜觀死尸，被火焚燒，曲縮在地上，被燒得有些焦黑、有些生爛，令人不忍觀看。當(dāng)回頭想想，我這縱然會(huì)寫蓋世文章的身體，將來(lái)也很可能變成這個(gè)樣子啊。

第九：枯骨想　靜觀墳?zāi)菇?jīng)久破損，墓內(nèi)的骨頭也暴露于外，散落滿地，被日曬風(fēng)吹雨淋，骨頭日久變成白色或枯黃，任由路人、狗獸等踐踏糟踏。當(dāng)回頭想想，我這韶廣易老的身體，將來(lái)也必然變成這么凄涼啊！

以上九想觀，讀者如能時(shí)常作觀，對(duì)肉體愛欲的執(zhí)迷，必可破除，內(nèi)心也漸能清凈，對(duì)人生的看法也能比較達(dá)觀開朗，進(jìn)一步甚至可以悟道，脫離苦海。九想觀的效用，正如前賢的詩(shī)證：‘人想死亡日，欲火頓清涼。愚人若聞此，愁眉嘆不詳，究竟百年后，同入燼毀場(chǎng)菩薩九想觀，苦海大津梁。’愿讀者們都能重視九想觀，時(shí)常修持觀想。