諸位朋友，大家好！我們剛剛講到：

【奸巧語(yǔ)。穢污詞。市井氣。切戒之?！?/p>

假如我們能夠在家庭經(jīng)營(yíng)一個(gè)很好的談話風(fēng)氣，那家庭氣氛就會(huì)很好。那我們假如是一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)企業(yè)的負(fù)責(zé)人也要常?？谕律徎ǎ屗械耐试谡勗挳?dāng)中，都可以如沐春風(fēng)，可以互相鼓勵(lì)、互相肯定。我們要帶動(dòng)這樣的談話風(fēng)氣。那假如是一個(gè)團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)人，是一個(gè)政府領(lǐng)導(dǎo)人，他談話的時(shí)候都是對(duì)別人的漫罵，挖人家的隱私，都是這些攻訐的言詞，雖然逞了一時(shí)之快，那流弊、往后不好的影響確實(shí)很難估算。因?yàn)樾『⒆記](méi)有好壞判斷能力，看到領(lǐng)導(dǎo)人都這么說(shuō)話，那我也應(yīng)該可以。所以后面的后果就很難收拾。俗話說(shuō)「公門好修行」，因?yàn)樘幵诠T影響的面都很大，一言可以興邦，一言會(huì)喪邦。所以我們當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者不得不在言語(yǔ)當(dāng)中，要多加謹(jǐn)慎、多加考慮。只要我們有這個(gè)態(tài)度，相信也可以在言語(yǔ)當(dāng)中，帶動(dòng)社會(huì)的良好風(fēng)氣。

『奸巧語(yǔ)』。這個(gè)「奸」是欺騙、是機(jī)巧。那為什么要用奸跟巧？就是為了把自己的言語(yǔ)過(guò)錯(cuò)，自己沒(méi)有守信用的過(guò)失掩蓋起來(lái)。所以孩子他假如用奸巧語(yǔ)，他就有可能是在撒謊。能撒謊的孩子聰不聰明？不聰明還撒不出謊。有一個(gè)初中生，因?yàn)楦瑢W(xué)常常攀比，所以都喜歡買貴的東西，母親不讓他買。有一天說(shuō)要配名牌眼鏡，他媽媽不肯，說(shuō)：你本來(lái)就有一副了，還配？媽媽不給他配，他就自己去，去了一會(huì)兒回來(lái)了，配好了，然后跟他媽媽說(shuō)：去付錢！聰不聰明？他可以不用帶一兵一卒，不用帶什么錢，就可以講得讓對(duì)方相信他媽媽會(huì)來(lái)付錢。所以很多家長(zhǎng)，小孩子反應(yīng)很好，他都說(shuō)：好聰明！我很怕聽(tīng)到小孩子好聰明，小孩要的是樸實(shí)、是忠厚?，F(xiàn)在的小孩聰明都用到哪？用到撒謊，用到達(dá)到他的目的。

比方說(shuō)，有個(gè)小女孩跟她父親走在回家的路上，路上有好幾家冰店。她走在第一家冰店就稍為腳步放緩，就跟她父親說(shuō)：天氣怎么這么熱。她父親還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，走到第二家，小女孩說(shuō)：這個(gè)時(shí)候有一支冰吃多好！走到最后一家，小女孩就說(shuō)：這是最后一家。聰明都用到哪去？都沒(méi)用到圣賢教誨上去，都用到達(dá)到她的目的。所以重利輕義，當(dāng)孩子的思惟都是自私自利，他的成長(zhǎng)過(guò)程一點(diǎn)一滴道義都會(huì)慢慢消退掉。所以孩子的聰明是用在當(dāng)孝子，當(dāng)好學(xué)生，當(dāng)好公民，那才是用對(duì)了地方。很多小孩在耍小聰明，大人還笑呵呵。這樣對(duì)不對(duì)？不對(duì)。

所以孩子撒謊有幾種可能我們要擅于觀察。當(dāng)孩子初犯，我們要慎于開(kāi)始，要很謹(jǐn)慎。所以孩子很可能因?yàn)橐潏D利益，撒謊，貪圖利益。有一個(gè)孩子回來(lái)跟他爸爸要兩塊人民幣，結(jié)果他父親順手拿了一張兩塊錢的錢幣給他。他說(shuō)：爸爸，我不要一張，我要兩張一塊的。他爸爸很納悶，就是兩塊錢，怎么還要分成這樣？他就跟爸爸說(shuō)：爸爸，我只要拿一次錢去訓(xùn)導(dǎo)處就可以得十分，所以你給我一張兩塊的，我只能得十分；你給我兩張一塊的，我可以拿去說(shuō)我撿到的，我可以得二十分。他爸爸聽(tīng)了怎么樣？我兒子怎么這么聰明。結(jié)果又去講給一個(gè)教育官員聽(tīng)，這教育官員全身起雞皮疙瘩。這個(gè)父親也夠沒(méi)有教育敏感度，還覺(jué)得他很聰明。孩子已經(jīng)公然撒謊。所以現(xiàn)在家長(zhǎng)還覺(jué)得會(huì)撒謊是本事，那可就麻煩。所以這是一種情況。

現(xiàn)在學(xué)校比方說(shuō)有募捐的活動(dòng)，我們也要適時(shí)引導(dǎo)小孩正確的觀念。有一次學(xué)校推出這種貧困救助，有一個(gè)孩子要捐款。他媽媽就問(wèn)他要捐多少，孩子想一想七塊兩毛錢。多不多？不多。但是那是他全部的積蓄他把它捐出來(lái)，自己捐。結(jié)果其它的同學(xué)都是爸爸媽媽捐，都是三百，都是五百。結(jié)果這個(gè)孩子的心怎么樣？我才捐七塊二，都沒(méi)有人看到他的真心。結(jié)果這個(gè)捐五百、捐一千的，五百可以帶一朵小紅花，一千塊可以點(diǎn)一支蠟燭。所以很有可能我們本來(lái)是要辦善事，在這個(gè)辦的過(guò)程當(dāng)中，讓孩子學(xué)到什么？可能虛榮心都加進(jìn)去了，而且又不是拿自己的錢，是拿家長(zhǎng)的錢來(lái)顧什么？不只是小孩要面子，很有可能誰(shuí)也要？父母。

其中有一個(gè)家長(zhǎng)，她馬上就捐了幾千塊，結(jié)果學(xué)校發(fā)個(gè)小紅花給她戴，她沒(méi)戴。她說(shuō)善心都是自己愿意做的，又不是要出去炫耀表?yè)P(yáng)，還頒獎(jiǎng)狀。所以這一位母親也很有敏感度。假如她就這樣大搖大擺戴著那一朵大紅花去，那她又怎么樣教育她的孩子行善不欲人知，行善是我們每個(gè)人的本分。所以教育所產(chǎn)生的效果，為人父母者，為人老師者，要細(xì)細(xì)去推敲才行，不然會(huì)染上這種虛名，就不好。

孩子撒謊很有可能覺(jué)得好玩，一開(kāi)始給你騙一下，你也笑一笑，他也笑一笑。那他就覺(jué)得怎么樣？很有意思。你看很多綜藝節(jié)目在玩弄?jiǎng)e人，大家哈哈大笑，所以孩子覺(jué)得欺騙別人很好玩，這都是誤導(dǎo)。所以我們也非常熟悉一個(gè)故事，叫狼來(lái)了。這個(gè)故事你講給幼兒園孩子聽(tīng)就很有效果。你就告訴他，這個(gè)孩子他守著一群小羊，結(jié)果他自己覺(jué)得很無(wú)聊，就大喊：狼來(lái)了！狼來(lái)了！所有的村民都非常樸實(shí)，也很愿意幫助別人，統(tǒng)統(tǒng)都來(lái)要幫他把狼趕走。結(jié)果一看一只狼也沒(méi)有。他看別人忙成這樣，自己還在那里哈哈大笑。結(jié)果后來(lái)村民都回去了。第二次他又開(kāi)玩笑，又欺騙別人，第二次沒(méi)來(lái)那么多人，不過(guò)也來(lái)了不少。又看又是他開(kāi)人家的玩笑，所以村民又回去。第三次狼真的怎么樣？來(lái)了。那時(shí)候他大喊狼來(lái)了，狼來(lái)了。有沒(méi)有人來(lái)？沒(méi)人來(lái)。小朋友，沒(méi)人來(lái)以后會(huì)怎么樣？羊會(huì)怎么樣？他會(huì)怎么樣？吃了不要講，讓小孩自己去想，好恐怖，記憶深刻。所以小孩假如因?yàn)楹猛嫒鲋e，一定要適時(shí)的制止，不能再犯。

第三個(gè)小孩有可能因?yàn)槌涯芏f(shuō)謊，還有掩過(guò)飾非、父母影響，我們要適時(shí)去觀察。逞能，因?yàn)樗乓?，所以就把話講得很夸張。你注意去聽(tīng)看看，有些八、九歲，十歲的孩子會(huì)攀比，我們家有什么？有電腦，有數(shù)位數(shù)碼相機(jī)。這就愈說(shuō)愈夸張，我們當(dāng)老師的要謹(jǐn)慎，適時(shí)去制止。

在宋朝的時(shí)候有一位名臣叫司馬光。有一次，他跟他姐姐在比剝核桃，結(jié)果都剝得很慢。他們家的仆人就跟他說(shuō)，你用熱水燙一燙就很好剝。司馬光去拿熱水來(lái)燙，剛好他的姐姐離開(kāi)一段時(shí)間又回來(lái)，看他剝得好順，就說(shuō)：弟弟，你怎么這么厲害，誰(shuí)教你的？司馬光說(shuō)，我自己學(xué)會(huì)的。結(jié)果剛好他父親走過(guò)去，假如你是父親你會(huì)怎么做？很多時(shí)候我們可能不經(jīng)意就把這個(gè)忘記了。那可能一開(kāi)始撒謊，往后就怎么樣？有一就有二。因?yàn)樗涯軟](méi)被發(fā)現(xiàn)，他還覺(jué)得自己很了不起，就麻煩。所以他父親當(dāng)場(chǎng)就跟他說(shuō)：有多少本事就說(shuō)多少話，不是自己剝的絕對(duì)不能夸大。所以由于父親在他第一次犯錯(cuò)就給予嚴(yán)厲的指責(zé)，這是正確的教誨。后來(lái)司馬光一生非常坦坦蕩蕩，所以他也曾經(jīng)講過(guò)「平生所為之事，無(wú)有不可語(yǔ)人者」。這是結(jié)果，我們也要看到原因，是因?yàn)槭裁?？父母正確、適時(shí)的指導(dǎo)，決非偶然。這是逞能的情況。

下一個(gè)掩過(guò)飾非。很多孩子一犯錯(cuò)，他會(huì)有一點(diǎn)緊張，一緊張，可能就怕被大人發(fā)現(xiàn)。所以有一次有一個(gè)孩子把衣架子弄壞了，其實(shí)衣架子弄壞好不好修？一弄就回來(lái)了。但是他們不懂，就很緊張，怕被處罰。所以就跟旁邊的同學(xué)說(shuō)，不要告訴老師，結(jié)果剛好老師就在旁邊，馬上就過(guò)來(lái)，他嚇一跳。孩子都還小，只要你適時(shí)的教導(dǎo)他，他馬上觀念就轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。后來(lái)老師馬上跟他說(shuō)「無(wú)心非，名為錯(cuò)；有心非，名為惡」。所以弄壞衣架不嚴(yán)重，不告訴老師才嚴(yán)重，你以后就贏不了老師對(duì)你的信任。所以錯(cuò)了就要承認(rèn)，「過(guò)能改，歸于無(wú)」。然后就接著跟他說(shuō)，你犯的錯(cuò)改過(guò)來(lái)，而且又能學(xué)到如何把一個(gè)東西再把它修好。這老師也很有耐性，陪他一起把它弄好。所以這個(gè)機(jī)會(huì)點(diǎn)我們掌握好，孩子可能就此能建立正確的態(tài)度。所以當(dāng)孩子在掩過(guò)飾非，我們也要仔細(xì)去觀察，不能讓他養(yǎng)成習(xí)慣就麻煩。

最后，父母的影響。有一片電影叫手機(jī)，手機(jī)里面有統(tǒng)計(jì)一個(gè)數(shù)字，說(shuō)一個(gè)成人一天講的謊話有多少？有二十五次，二十五次謊。所以大人在一天當(dāng)中講這么多次謊，那小孩潛移默化。比方說(shuō)，這個(gè)媽媽在接電話，兒子也在，爸爸也在。電話接起來(lái)：我先生不在。那小孩說(shuō)：爸爸在，怎么會(huì)不在？小孩都聽(tīng)蒙了。所以小孩在的地方絕對(duì)不可艾薩克謊，小孩不在的地方也不能撒謊。所以我們之前也有提到一個(gè)觀察，要學(xué)會(huì)拒絕。你不學(xué)會(huì)拒絕，人家就不知道你為人的分寸，你生活的原則。只要你該拒絕的拒絕，你的朋友就會(huì)順著你的原則跟你交往，何必在那里遮遮掩掩？累死自己，后來(lái)還被人誤會(huì)，說(shuō)你怎么可以不守信？或者怎么可以躲我？那就把本來(lái)很單純的事情搞得怎么樣？挺復(fù)雜的。這是「奸巧語(yǔ)」，我們要注意孩子撒謊的情況?！悍x污詞，市井氣，切戒之』。

言語(yǔ)行為當(dāng)中能守信，這已經(jīng)奠定孩子往后在社會(huì)會(huì)有很好的發(fā)展。我們有一個(gè)朋友，小時(shí)候看到別人在吃棒冰，忍不住那個(gè)誘惑就去偷了爸爸一點(diǎn)點(diǎn)錢，跑去買雪糕吃。他爸爸眼睛也很厲害，看到了，馬上跟著他后面一瞧究竟。結(jié)果他買好，正準(zhǔn)備大快朵頤，抬起頭來(lái)看到誰(shuí)？看到他爸爸，直發(fā)抖。他爸爸話也沒(méi)說(shuō)，把他帶到家里，吊起來(lái)，狠狠的修理一頓。注意聽(tīng)「一頓」，以后還有沒(méi)有？沒(méi)有。第一次讓他記住了，終身不忘。打到他經(jīng)過(guò)那個(gè)放錢的地方都會(huì)發(fā)抖，不敢再輕舉妄動(dòng)。

后來(lái)他長(zhǎng)大，到其它的地區(qū)去工作，也離家里有一段距離，都是住在老板家里的宿舍。所以那時(shí)候他住在宿舍里，早上起來(lái)也會(huì)幫忙打掃，在這個(gè)打掃的過(guò)程，突然發(fā)現(xiàn)地上有一百塊、兩百塊，他就把它撿起來(lái)，就拿給老板娘。過(guò)一陣子，奇怪怎么變?nèi)賶K、五百塊？他又把它撿起來(lái)拿給老板娘。他說(shuō)曾經(jīng)最高還有超過(guò)上千塊。后來(lái)他在這一家公司工作，他的學(xué)歷不高，但是老板都把很好的機(jī)會(huì)，進(jìn)修的管道，都讓他破例參加。很多都是大學(xué)生才可以去，但是老板都讓他去。在這個(gè)公司服務(wù)了很多年，也表現(xiàn)很好。后來(lái)自己要出去開(kāi)店，也跟他老板辭行。老板就請(qǐng)他吃飯，給他餞行。后來(lái)吃完了，他就跟老板說(shuō)：我有一件事想要請(qǐng)教一下。他說(shuō)：你們家為什么常?？梢該斓藉X？老板就笑了。他說(shuō)：你一個(gè)外人住到我們家來(lái)，我怎么知道你的品行如何？所以那些錢是故意放的。所以一個(gè)人的德行假如不好，很有可能在某一個(gè)點(diǎn)上就把一個(gè)好的機(jī)會(huì)斷送掉了。所以信用跟一個(gè)人的生命同等重要。所以「奸巧語(yǔ)，穢污詞；市井氣，切戒之」。我們接著看下一句經(jīng)文，我們一起把它念一遍：

【見(jiàn)未真。勿輕言。知未的。勿輕傳。事非宜。勿輕諾。茍輕諾。進(jìn)退錯(cuò)。凡道字。重且舒。勿急疾。勿模糊。彼說(shuō)長(zhǎng)。此說(shuō)短。不關(guān)己。莫閑管。】

第一句『見(jiàn)未真，勿輕言』。當(dāng)我們還沒(méi)有看到事實(shí)真相，只是聽(tīng)別人片面之詞，絕對(duì)不可以把這個(gè)話再傳出去。這是一個(gè)很重要謹(jǐn)慎的態(tài)度。假如你沒(méi)有確定，它可能是謠言，那你這么又一傳出去，自己就變成幫兇。所以團(tuán)體要以和為貴，絕對(duì)不可再惹是非，這個(gè)共識(shí)很重要。所以團(tuán)體需要的是包容，而不是攻訐，而不是漫罵。所以古代對(duì)于言語(yǔ)很謹(jǐn)慎，因?yàn)橥鶃y之所生，言語(yǔ)就好像那個(gè)階梯一樣，一句一句讒言慢慢就制造了動(dòng)亂。

所以「君聽(tīng)臣當(dāng)誅」，當(dāng)國(guó)君的假如聽(tīng)了讒言，臣子就要遭殃了。「父聽(tīng)子當(dāng)訣」，父親假如聽(tīng)了后母的讒言，聽(tīng)了別人的讒言，可能他的孩子都遭殃，骨肉之情都有可能會(huì)決裂。夫妻聽(tīng)讒言，「夫妻聽(tīng)之離，朋友聽(tīng)之疏」。朋友假如聽(tīng)進(jìn)讒言，慢慢就會(huì)疏離，夫妻可能就會(huì)分離。所以我們對(duì)讒言要很謹(jǐn)慎，要注意。來(lái)說(shuō)是非者。一個(gè)有修養(yǎng)的人，會(huì)不會(huì)說(shuō)長(zhǎng)道短？他希望的就是人與人和睦相處。很可能你跟某一個(gè)人有一些不愉快，他可能會(huì)過(guò)來(lái)告訴你，其實(shí)對(duì)方上一次也滿稱贊你的。讓你的氣消退一點(diǎn)，退一步就怎么樣？海闊天空，其實(shí)忍耐一些氣，那一些脾氣，那都是空的。只要調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)互相讓一下、互相體諒一下，就沒(méi)事。最怕的就是加油再添醋就麻煩。

所以古代就有提到對(duì)于讒言要謹(jǐn)慎的一段詩(shī)。說(shuō)到「堂堂七尺軀」，一個(gè)人堂堂七尺的身軀，「莫聽(tīng)三寸舌，舌上有龍泉，殺人不見(jiàn)血」。所以一個(gè)家、一個(gè)團(tuán)體，甚至一個(gè)國(guó)要能相處得好，我們其中的分子對(duì)于讒言一定要懂得辨別。所以「見(jiàn)未真」，假如他在說(shuō)某一個(gè)人的是非，你跟這個(gè)人也頗有交情，這個(gè)時(shí)候當(dāng)然你不能把這一段話傳出去。那我們應(yīng)該怎么做？畢竟你也聽(tīng)到了，總不能視而不見(jiàn)。所以可以去跟這一位朋友說(shuō)，現(xiàn)在外面是這樣傳言，我們用一個(gè)真誠(chéng)心去跟他講。講了以后，假如沒(méi)有這回事，那我們就安慰安慰他。所以只要你沒(méi)有做，遲早日久見(jiàn)人心。那假如這個(gè)傳言確實(shí)還有幾分真實(shí)，那我們也要適當(dāng)趕快要規(guī)勸他：人的名譽(yù)在團(tuán)體當(dāng)中特別重要，我們應(yīng)該趕快收斂一點(diǎn)。

所以不管是讒言，還是說(shuō)人家的壞話，都到我們這里適可而止。所以讀書明理的人，縱使聽(tīng)到的是事實(shí)，而這個(gè)事實(shí)攸關(guān)團(tuán)體的和諧，攸關(guān)一個(gè)人的名節(jié)，他也會(huì)避口不談，所謂隱惡揚(yáng)善。當(dāng)你是隱惡揚(yáng)善，對(duì)方有一點(diǎn)好你就贊嘆他，對(duì)方一些不好的你不說(shuō)，但是從你的威儀當(dāng)中，他也知道你知道。所以在這個(gè)當(dāng)下他會(huì)感受到，我做一點(diǎn)好，人家就稱贊我；我做不好，人家也沒(méi)指責(zé)我，慢慢的他就會(huì)往做好的這個(gè)方向去前進(jìn)。所以這都是人情當(dāng)中的一個(gè)分寸。

那「見(jiàn)未真，勿輕言」，我們也要常常提升我們對(duì)于事理的判斷能力。因?yàn)榧偃缒闩袛嗖粚?duì)，有可能你會(huì)好心行了壞事。因?yàn)楝F(xiàn)在很多團(tuán)體打著善良、打著公益的名號(hào)在干什么？在騙錢。假如你都不了解這個(gè)團(tuán)體好不好，你見(jiàn)未真，馬上又帶一大堆人來(lái)幫忙、來(lái)捐錢，到最后是騙人的，那我們就很難跟這些朋友交代。所以還是要謹(jǐn)慎，先觀察清楚。像我們是在推展中國(guó)文化，很多人也會(huì)說(shuō)我在推展中國(guó)文化，掛羊頭可能賣狗肉，是為了賺他的錢。所以可能一、二個(gè)小時(shí)談話下來(lái)，其中會(huì)提到中國(guó)文化很好，接著就講他的話。那我們?cè)诘紫碌娜寺?tīng)完會(huì)覺(jué)得講得真好，就會(huì)怎么樣？開(kāi)始傳，因?yàn)槿罕姷那榫w很容易帶動(dòng)起來(lái)。那你這么樣稱贊說(shuō)那個(gè)講得很好，可能所有的人還誤以為他真的講很好，可能都去跟他買很多東西，就達(dá)到他的目的。

其實(shí)我們要判斷，他假如是真正在弘揚(yáng)中國(guó)文化，他一定會(huì)抓到中國(guó)文化教誨的核心。在哪里？從哪里落實(shí)？從入則孝，「夫孝德之本也」，假如講了兩個(gè)小時(shí)連一個(gè)「孝」字都沒(méi)有提，連一個(gè)「德行」都沒(méi)有提。你還在那邊：講得真好。這樣一傳出去就可能誤導(dǎo)其它的人。所以我們要用理智去判斷，這樣才不會(huì)以善心行了惡事，也才不會(huì)讓一些有心人有機(jī)可乘。所以現(xiàn)在我們也要考慮到，先把一個(gè)團(tuán)體判斷清楚，再與人談?wù)摚@樣才是比較不會(huì)有不好的情況發(fā)生，這是「見(jiàn)未真，勿輕言」。

「知未的」，這個(gè)「見(jiàn)未真，勿輕言」，我還剛好有一位朋友，他也是聽(tīng)別人談了很多他一個(gè)朋友的情況。都是講他朋友不好的，但是他當(dāng)然沒(méi)有傳出去，他是當(dāng)面去問(wèn)這個(gè)朋友。就把外面的傳言有哪些情況都告訴他，然后問(wèn)他這是真的嗎？直接讓當(dāng)事人來(lái)解釋一下當(dāng)時(shí)候的情境究竟如何？所以這一位朋友這么做是很有理智的，不會(huì)人云亦云。所以當(dāng)人用這一分理智去應(yīng)對(duì)，就讓這些謠言沒(méi)有機(jī)會(huì)可以來(lái)散播。

「知未的，勿輕傳」，我們對(duì)于很多的道理還沒(méi)有了解透徹，對(duì)于一些事實(shí)還沒(méi)有清楚，不可以輕易去講給別人聽(tīng)。怕的他先入為主，我們又講錯(cuò)了，就把人家誤導(dǎo)到不對(duì)的路上去，這樣就很不好。比方說(shuō)，我們現(xiàn)在有讀經(jīng)典，這個(gè)時(shí)候人家問(wèn)你，讀經(jīng)要從哪一本開(kāi)始讀？你說(shuō)《弟子規(guī)》，因?yàn)樵诂F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代十個(gè)人有十個(gè)看法。所以我們?nèi)绾未_定我們的看法是對(duì)的？可以從經(jīng)典找答案。為什么叫經(jīng)？我們看地球有經(jīng)線、有緯線。所以經(jīng)緯的重點(diǎn)就在可以當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn)，不會(huì)改變。所以經(jīng)典就是亙古不變的真理。你只要從經(jīng)典上找，你就有信心，確實(shí)如此。所以一個(gè)人跟你說(shuō)德行的根本在哪？他假如跟「孝」的答案不一樣，你就可以判斷他講的怎么樣？錯(cuò)。

所以在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代要守住「依法不依人」，不然你會(huì)聽(tīng)得亂七八糟。依法不依人！所以當(dāng)我們，比方說(shuō)依照《三字經(jīng)》的教誨，很多那種似是而非的觀念你馬上就剔除掉。比方說(shuō)「人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)；茍不教，性乃遷」，那把答案講出來(lái)人性是本善，但是不受到好的教育就容易長(zhǎng)養(yǎng)習(xí)性，就不會(huì)去那邊哲學(xué)在那里辯論性善性惡，辯半天，這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就出來(lái)了?！附讨?，貴以?！梗憧船F(xiàn)在一學(xué)四樣、五樣，學(xué)得好嗎？現(xiàn)在人就是不聽(tīng)經(jīng)典、不聽(tīng)圣賢，都聽(tīng)誰(shuí)？所以現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代聽(tīng)騙不聽(tīng)勸，認(rèn)假不認(rèn)真。真的，我頗有所感。

比方說(shuō)，現(xiàn)在一個(gè)家長(zhǎng)來(lái)跟我們討論如何把他的孩子教好。當(dāng)他把情況講完，我一定會(huì)告訴他，「冰凍三尺，非一日之寒」。你的孩子必須要你用耐心、用愛(ài)心跟老師一起合作，要差不多半年至一年就慢慢可以循規(guī)蹈矩。家長(zhǎng)往往聽(tīng)到半年、一年，眉頭都怎么樣？這么久！要走的時(shí)候說(shuō)：蔡老師，謝謝你，有機(jī)會(huì)再來(lái)跟你請(qǐng)教。走了以后，從此就怎么樣？沒(méi)再回來(lái)。很有可能報(bào)紙上登「三天課程」，都滿貴的，「保證讓你教出一個(gè)天才」。他馬上跑去報(bào)名參加，趨之若鶩。所以我們從這里看到，真正把真理告訴他，他信不信？不信?，F(xiàn)在的人急功好利，都很想要趕快就把他一步登天，剛好與學(xué)問(wèn)背道而馳，欲速則不達(dá)。所以要會(huì)判斷才行。

所以《三字經(jīng)》講「為學(xué)者，必有初」，開(kāi)始先讀什么？「小學(xué)終，至四書」，所以你可以拍拍胸脯，從哪一本讀？《小學(xué)》，現(xiàn)在最精譬的小學(xué)就是《弟子規(guī)》，依據(jù)《小學(xué)》的綱領(lǐng)編出來(lái)的，那你就也不會(huì)擔(dān)心自己講錯(cuò)話。所以《小學(xué)》讀完，讀《孝經(jīng)》，讀四書。而且當(dāng)孩子已經(jīng)把《弟子規(guī)》扎根下去，他再念《孝經(jīng)》，念四書，味道一不一樣？不一樣。當(dāng)你讀到「孝悌也者，其為仁之本與」，孩子讀到「孝悌也者」，那個(gè)「孝」字跟「悌」字就不是一個(gè)字，是什么？他會(huì)舉手，老師，這個(gè)孝是不是就是指「入則孝」？他的孝不是空的。他的孝是跟生活結(jié)合，他知道學(xué)問(wèn)一定要解行相應(yīng)，一定要力行加學(xué)文。這個(gè)態(tài)度一正確，方向就不偏頗。所以「見(jiàn)未真，勿輕言」，而我們要見(jiàn)地正確，必然要從經(jīng)典去了解，要從圣賢人的教誨去堆積我們的判斷力。

『事非宜，勿輕諾；茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)』?！甘路且?，勿輕諾」，那現(xiàn)在輕諾的現(xiàn)象多不多？所以喜時(shí)，一個(gè)人很高興的時(shí)候，不可以隨便就答應(yīng)要給人家什么東西，很有可能到時(shí)候沒(méi)做到就失信于人。所以大人很常犯的就是一高興，孩子馬上察言觀色跟你要東西。你馬上說(shuō)：好！好！到時(shí)候就后悔。你看我們大人在哪個(gè)時(shí)候特別容易答應(yīng)小孩？考試考得好。這個(gè)答案很好，很真實(shí)。當(dāng)考試考得好的時(shí)候都可以要東西。所以孩子讀書的目的在哪？這無(wú)形當(dāng)中，當(dāng)我們?cè)诔兄Z孩子給他東西，已經(jīng)在長(zhǎng)養(yǎng)他的虛榮心，已經(jīng)在讓他的讀書目的偏頗。

所以現(xiàn)在小學(xué)考試考得好，可以怎么樣？可以吃雪糕。上了初中考得好，可以怎么樣？買腳踏車。上了高中考得好，可以怎么樣？可以談判，還可以挑，你是要MP3，還是要什么？他所有的動(dòng)力都在這些東西上。所以為什么會(huì)有很多的父母被孩子趕出家去，因?yàn)樗X(jué)得他想要的東西你都應(yīng)該滿足他。所以當(dāng)這個(gè)要東西的風(fēng)氣形成，孩子的欲望就一天一天在增長(zhǎng)。欲是深淵，孩子從小欲望就打開(kāi)，回不回得來(lái)？由儉入奢易，由奢入儉難。所以孩子要東西要習(xí)慣了，當(dāng)有一天你不給他，他會(huì)怎么樣？我們也聽(tīng)到很多孩子初中就動(dòng)手打媽媽，不給錢就打。到那時(shí)候?yàn)槿烁改附刑焯觳粦?yīng)，叫地地不靈。所以這個(gè)輕諾當(dāng)中就是太溺愛(ài)。

有一個(gè)刑事案件，是一個(gè)年輕人小時(shí)候父親常給他很多錢，所以他花錢花習(xí)慣。后來(lái)年輕一個(gè)月都要花幾萬(wàn)塊，一、二萬(wàn)人民幣，花得很兇。他父親有一天受不了，他說(shuō)：不給你錢了。還把他安排去當(dāng)兵，當(dāng)了兩年。兩年回來(lái)，習(xí)慣有沒(méi)有改？很難，確實(shí)那種愛(ài)慕虛榮、奢侈的習(xí)慣一染成，他只要進(jìn)入那種情境，他就忍不住要打腫臉充胖子。所以后來(lái)當(dāng)完兵也沒(méi)有什么改變，依然如故。他父親跟他劃清界限：我不再拿錢給你。結(jié)果這個(gè)孩子雇了殺手殺他父母。在他們家門口對(duì)那個(gè)雇來(lái)的殺手說(shuō)，等一下有哪一個(gè)人長(zhǎng)多高走出來(lái)，反正就把那個(gè)路線講得一清二楚。這個(gè)殺手就問(wèn)他那個(gè)人是誰(shuí)？他說(shuō)是我爸爸。就這樣殺了他父親。然后因?yàn)殄X的鑰匙在他母親手上，也把他母親殺了。所以殺父殺母現(xiàn)在已經(jīng)不希奇了，原因在哪？重利輕義。這個(gè)「利」不斷提升就變成欲望，就變成主宰他行為的一個(gè)魔手，讓他想要跳出來(lái)都很困難。所以我們要謹(jǐn)慎，「事非宜，勿輕諾」，不能一直長(zhǎng)養(yǎng)孩子的奢華。

有一個(gè)小孩他看這些飯菜他就不高興，發(fā)脾氣不吃。那一般的母親會(huì)怎么樣？過(guò)來(lái)三勸四勸，還有可能說(shuō)，你把它吃了，禮拜六我?guī)闳コ喳湲?dāng)勞。這么一講，孩子本來(lái)一口都不吃，馬上把它吞下去。因?yàn)楫?dāng)我們沒(méi)有原則，孩子對(duì)我們的底細(xì)就很清楚。他就知道他只要用什么情緒，大人就會(huì)就范、就會(huì)答應(yīng)他。這種情況就麻煩。所以當(dāng)這個(gè)小孩不吃飯，他父親也不出聲，繼續(xù)吃，太太就要過(guò)來(lái)勸兒子，先生很有教育敏感度，馬上用眼睛對(duì)他太太說(shuō)：你退下，讓我來(lái)。當(dāng)然沒(méi)有說(shuō)話，所以夫妻有默契。

教育孩子的原則一定要怎么樣？要一致。不然孩子一定躲到那個(gè)沒(méi)有原則的父親或母親的背后。所以等飯都吃完，他不肯吃，父親就說(shuō)：來(lái)，把它收掉，統(tǒng)統(tǒng)收掉。兒子可能還在那里摀著嘴生氣，反正讓他自己去生氣。結(jié)果當(dāng)天晚上因?yàn)闆](méi)吃晚餐，所以半夜餓到睡不著覺(jué)，起來(lái)干什么？翻冰箱吃東西，吃冷的都有。下次還敢不敢威脅？敢不敢要求？不敢。所以我們從之前幾天課程，有沒(méi)有深刻體會(huì)到教育慎于始，特別重要。不只小孩重要，所有大人的相處，你也是要讓他第一次就了解到公私的原則是什么？所以「教婦初來(lái)，教兒嬰孩」，是同樣的道理。媳婦剛來(lái)的時(shí)候，總不能到處撒野，也要了解到家里的整個(gè)情況，大家才會(huì)做好配合。

「勿輕諾」一來(lái)是因?yàn)槟鐞?ài)，二來(lái)是沒(méi)有原則。父母給予的承諾都憑著好惡，想給就給?？赡艽饝?yīng)了以后，情緒又變了，又不給他。小孩對(duì)你就沒(méi)有信任，比方說(shuō)，你在那里打麻將，然后就跟孩子說(shuō)：好，你不吵，給你買什么。所以以后他要東西都在什么時(shí)候？在打麻將的時(shí)候，或者你在忙的時(shí)候，他都知道這個(gè)時(shí)候要東西鐵定要得到，那就很麻煩。所以父母也要勿輕諾。父母要勿輕諾，進(jìn)一步也要教導(dǎo)孩子勿輕諾。

有一個(gè)小朋友，他剛好送同學(xué)一枝鉛筆，那同學(xué)很高興，拿了以后就把它削一削，就開(kāi)始寫。隔天，他來(lái)的時(shí)候，就問(wèn)他送給他筆的小朋友說(shuō)：你今天跟不跟我玩？那小朋友也很單純：我今天不跟你玩。那你把那個(gè)筆還給我。小孩子都很單純，他就把那枝筆還給他。他說(shuō)：我要那枝沒(méi)削過(guò)的，那小朋友又拿一枝沒(méi)削過(guò)的。他說(shuō)：不是這一枝，就要我本來(lái)給你的那一枝。老師看到了就趕快過(guò)來(lái)機(jī)會(huì)教育。就告訴他「凡出言，信為先」，你已經(jīng)給別人了，那個(gè)東西就已經(jīng)不是你的，你沒(méi)有資格再給人家拿回來(lái)。假如你要在送他以前，你就要衡量，你送出去你愿不愿意？或者你今天要給人家東西，要答應(yīng)別人的時(shí)候，要先衡量到你的能力能不能做得到？假如你能力不夠又答應(yīng)別人，到時(shí)候一定會(huì)失信。而且在答應(yīng)別人的時(shí)候，除了衡量能力，還要再考慮到你答應(yīng)同學(xué)有沒(méi)有符合校規(guī)？可能學(xué)校規(guī)定不能這么做，你還答應(yīng)同學(xué)，這樣是不對(duì)的。所以要符合校規(guī)，符合國(guó)家的法律，要從這些去思考。都是正確的行為了，那我們又有能力做到，才可以答應(yīng)同學(xué)。所以「勿輕諾」的態(tài)度也是要指導(dǎo)學(xué)生。好！我們這節(jié)課先講到這邊，謝謝大家。