諸位朋友，大家好。很多朋友他會問我：蔡老師，你累不累？在這幾個月當(dāng)中，有很多的老師他跟著我們到各地去演講，他都會看到我的身體愈講愈有精神，所以很多擔(dān)心是怎么樣？是不必要的。我也跟這些朋友講，我說人不怕身累就怕心累。身累，躺下去七個小時以后又是生龍活虎。但是心累，很多事知道很重要，應(yīng)該去做，可是卻沒有能力去做，那時候的心是很辛苦、很煎熬。所以，當(dāng)我們能夠盡心盡力去做重要的事情，事實(shí)上內(nèi)心是很寬慰的。

我記得在高中時代曾經(jīng)讀過孟子的一篇文章，里面提到「天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為」，為什么？「所以動心忍性，增益其所不能」。我在高中時代讀這篇文章有什么心得？絕對不要當(dāng)圣賢人，會累死，還要動心忍性，還要餓其體膚。那時候老師又沒有把這些氣節(jié)跟我們講，所以我們依文解義，絕對不要往君子圣賢走。但是后來真正去弘揚(yáng)中國文化，突然對這一句教誨有不同的感受。所以我批了一個橫批，叫「甘之如飴」。因?yàn)楫?dāng)我們知道這個事情太重要了，心里面怕的是自己能力不足，所以當(dāng)考驗(yàn)來的時候，都會很歡喜接受，趕快這樣就可以提升能力。

所以，我們有這個態(tài)度，也跟所接觸的老師也建立了這樣的共識。所以當(dāng)我要從海口到深圳去講課，我本來的課就必須交給其它老師。當(dāng)其它的老師接到我的通告說：從下一節(jié)課開始換你。他們會怎么想？他們不會：不要！不會。他們會突然冒出一句話：責(zé)任的承擔(dān)是成長的開始。所以，雖然我離開海口，課程都沒有斷，連大年初一、春節(jié)期間的課都沒斷。因?yàn)樗麄冋f，學(xué)習(xí)智慧刻不容緩，假如緩下來了，我們少一天學(xué)習(xí)，對孩子可能就是很大的影響，所以他們也堅持，這個課也辦了一年多。所以在海口、在深圳很多的老師，除了在學(xué)校、在他的工作當(dāng)中之外，其余晚上、禮拜六、禮拜天的時間，都義務(wù)出來幫我們中心講課，去承擔(dān)。他們也在學(xué)習(xí)了四個多月以后，就開始跟著我到很多地方講學(xué)。所以就從修身，然后把班級帶好，齊家；然后把海口照顧好，治國；然后到北京、到深圳，到很多不同的省分去講課，叫什么？平天下。所以這四件事其實(shí)是什么？一件事。只要你真心發(fā)出來，自己不斷砥礪，自己不斷超越，自然而然我們的影響、我們的奉獻(xiàn)就會水到渠成，所以要：

【勿畏難。】

所以當(dāng)應(yīng)該給孩子承擔(dān)的事都被父母做了，這是剝奪了孩子學(xué)習(xí)、歷練的機(jī)會。剛剛也提到，盧叔叔他沒有幫女兒拿筆記本去。假如這一個筆記本拿去了，會是另外一個結(jié)果，什么樣的結(jié)果？女兒很高興：爸爸，你真好！有求必應(yīng)，真是觀世音菩薩。那對孩子的內(nèi)心起了什么變化？只要我有事，我有爸爸，我有媽媽，我有爺爺，我有奶奶，我還有傭人。所以他背后有一大堆靠山，隨時可以幫他收拾殘局。所以我們現(xiàn)在往往看到很多年輕人，二十出頭，他講的話你會怎么樣？氣死。會吐血，真的！皇帝不急，怎么樣？急死太監(jiān)。所有父母親友幫他忙得要死，他都覺得不關(guān)緊要。我在海口就有遇到，父母都幫他透過很多關(guān)系找了工作，他還要去不去說：好，我就看你的面子去試試看。還有大學(xué)生，讀書被二一，被退學(xué)兩次。結(jié)果朋友問他怎么辦？他說：我也不知道。所以你看都快二十歲的人了，對自己完全沒有責(zé)任心。這是結(jié)果，原因在哪？他很少為他自己做的事負(fù)全責(zé)。

當(dāng)我們幫孩子收拾他的過失，他就會覺得往后都會有人幫他的忙。所以他以后要娶太太，你要幫他籌錢；他要買房子，你也要幫他張羅。你要幫他張羅到什么時候？這樣的人生會怎么樣？會累死。可能你眼睛要閉上的時候，還在想要幫孫子買什么東西。在去年十月十九號深圳特區(qū)報，有一對父母發(fā)表了一篇文章，勸告這些年輕的爸爸媽媽絕對不要寵小孩。因?yàn)樗麄兎蚱蘩蟻淼米樱昙o(jì)比較大的時候才生了一個兒子，對他百般呵護(hù)。上了幼兒園，幼兒園老師說：你的孩子有哪些行為不好，你要注意。他還會幫孩子解釋，還會幫孩子掩蓋。這樣一路上來，孩子要什么就給什么。等他大學(xué)畢業(yè)交了個女朋友，女朋友要求說：叫你父母搬出去，房子給我們住，我才要嫁給你。所以他兒子當(dāng)然會怎么樣？因?yàn)樗切』实郏瑢Π桑克蕴柫钐煜拢也粡摹Ｋ椭苯咏兴改福耗銈兂鋈ィ∷母改敢呀?jīng)感受到嚴(yán)重性，所以希望透過他切身的痛苦，能夠勸告更多的父母絕對不要寵愛孩子、溺愛了孩子。

在一九二Ｏ年代有一位十一歲的孩子，剛好玩足球把別人的一大片玻璃給打碎了，要花十二點(diǎn)五塊美金。當(dāng)時的十二點(diǎn)五塊美金可以買一百二十五只可以生蛋的母雞，所以這一筆錢很大，不小。他的父親就跟他說：這你要負(fù)全責(zé)，所以你要自己賺錢來還債。這在中國的父母做不做得出來？很困難。依照統(tǒng)計，中國的小孩零用錢最多，然后做家事的時間最少，所以很沒有擔(dān)當(dāng)。結(jié)果，確實(shí)這十一歲的孩子就從那個時候開始打工，一點(diǎn)一滴把錢還給他父親，結(jié)果后來他的事業(yè)也很有成就，他就是前美國總統(tǒng)里根。所以你看，當(dāng)你讓孩子去磨鏈，增長了他正確的態(tài)度、責(zé)任心，又增長了他做事的能力。所以養(yǎng)小孩要用理智，不可以只用情感、用溺愛，這就相當(dāng)重要。所以『勿畏難』，當(dāng)為人父母面對很多事情都能夠很有勇氣，你這樣的態(tài)度一定會影響你的小孩。

我們俗話也常講「家家有本難念的經(jīng)」，你們念通了沒有？所以現(xiàn)在離婚率很嚴(yán)重。婚姻走向離婚，對自己還有對小孩可能都是一個傷害。所以面對人生、面對婚姻當(dāng)中的挫折，我們也要勇于去克服。剛好我在海口，有一天要去上課，在途中有一位朋友打電話給我：我的同事她先生有外遇，該怎么辦？諸位朋友，你有沒有接過這種電話？結(jié)果我一個沒有結(jié)婚的人接到了。雖然沒結(jié)婚，但是解決人生問題的答案保證在經(jīng)典之中。所以當(dāng)場我就開始跟她說：行有不得，反求諸己，在人生出現(xiàn)狀況的時候，絕對不可能都是別人錯，只有我對。有沒有可能？不可能，因?yàn)橐粋€巴掌拍不響。所以當(dāng)夫妻面臨這樣的問題，我們頭一個念頭要先想到「我錯在哪里」。當(dāng)然，這個念頭不容易，可是只要我們不轉(zhuǎn)到這個念頭來，你的心絕對平息不下來。當(dāng)我們處處只想著對方哪里不對、對方哪里又錯，一定是情緒翻騰，很有可能會意氣用事，會把事情搞得愈來愈糟。

所以我接著又說：比方說對方錯七、八分，我們錯一、二分，也要靜下來先想我這一、二分錯在哪，進(jìn)而把它改過來。這是第一個重要態(tài)度，「行有不得，反求諸己」。接著我就跟她說：家火不燒，野火不起。諸位朋友，家火，什么火？沖突、不寬恕、不包容就是火。家里不先出狀況，外面的火能不能燒進(jìn)來？燒不進(jìn)來。所以絕對不要去怪另外那個人，一定是我們自己先有過失，所以不要再把情緒又氣到另外一個人身上去，這是第二個重要態(tài)度。第三個當(dāng)先生對的時候，你要把他當(dāng)父親看，平常要把他當(dāng)朋友看；先生錯的時候要把他當(dāng)什么看？小孩看，還不夠，要把他當(dāng)兒子看。當(dāng)你兒子犯錯的時候，你會不會跟他說：我這一輩子跟你沒完沒了。會不會？不會。為什么？你這么不公平，對你兒子都不會這樣，對你先生就這樣？為什么？有沒有看到人的不平等？

所有的障礙煩惱不在外，在哪？在自己。所以誰讓你煩惱？打一個比喻，今天你走在路上，突然有一個陌生人走過來給你一巴掌，你還沒有回過神來，他已經(jīng)跑了，你在那里摸著你的臉：怎么這么衰？算了、算了！你就走了。突然那天回家禍不單行，剛好你先生喝了一點(diǎn)點(diǎn)酒，回來看到你，同樣是一巴掌，結(jié)果一不一樣？我跟你沒完沒了。奇怪了，同樣一巴掌，效果不一樣，誰造成的？苦都是自找的。因?yàn)槲覀兊男牟粔驅(qū)捜荩瑳]有從對方的角度看，所以都是用好惡在解決事情。自己所好的什么都可以，自己不高興的就都不行，所以就造成自己很多心理上煩惱障礙。

所以很多人就說：他都這么大了，連這一點(diǎn)做人的道理都不懂。他都這么大了，哪里大？身體大？是不是？對！活了三十幾歲、四十幾歲。身體大不代表智慧長。你說：他應(yīng)該懂。他就是應(yīng)該沒懂，有沒有人教過他夫婦之道？諸位朋友，你念書念了十多年，有沒有看過一篇夫婦相處之道？哪一篇文章？夫婦相處對人生重不重要？重要！五倫只要夫婦倫正了，其它倫自正。你看，這么重要的東西沒教。所以我跟一位長者聊天，他就說：我們教育什么都教了，就缺一個東西。缺什么？你們不知道？缺「德」。什么都有，真的，跳舞、唱歌統(tǒng)統(tǒng)都有，就最缺這個東西，最缺如何與人相處。所以你先生是受害者，我們有責(zé)任幫助他。「人非圣賢，孰能無過」，所以你也要把他當(dāng)兒子看，你馬上就能包容他。也由于你有這樣的態(tài)度，他才知道迷途知返，因?yàn)橥饷娑际欠陥鲎鲬颉⒍际翘撏摹Ｈ送噶隋e，才知道什么是真的。所以外面第三者絕不可能是一個好女人，好的女人絕不可能破壞別人的家庭。因?yàn)檫@個先生的定功不夠，也容易被花言巧語騙了。

楊老師她從事讀經(jīng)教育差不多十年左右的時間，除了教小孩，她往往教讀經(jīng)、教書法教到十點(diǎn)多。小孩都回去了，換誰上課？大人上課。因?yàn)楹芏嗉彝栴}，這些婦女都找不到方法，很痛苦。楊老師常跟我講女人真不容易，所以要多關(guān)愛她們。所以很多家長有家里的問題、教育問題都會來問楊老師，楊老師也會盡心盡力幫助她們。所以楊老師常常回到家里都是半夜一點(diǎn)多，所以她都穿大衣，然后衣服里面都放一支雨傘，以備什么？不時之須。半夜比較危險，所以要全副武裝，然后要包起來，讓人家看不出來她是男的還是女的。從這么一個小小的動作可以看得出來，在楊老師的價值觀當(dāng)中，什么擺第一位？幫助別人擺在第一，置個人死生怎么樣？當(dāng)然沒有那么嚴(yán)重。

就剛好有一位太太她就說到她先生外遇了，怎么辦？楊老師沉靜了一下，當(dāng)你沉靜一下，對方也會怎么樣？把心靜下來。楊老師接著就說：你是真的要解決問題嗎？要看看她決心下得夠不夠。這個太太就說：真的！你既然下了決心，我再告訴你。好，你就要真去做。在這樣的情況，你一定要拿出女人的法寶。叫什么？溫柔。你們怎么知道？要拿出你的溫柔。所以從今天開始，他做什么錯事擺在第二位，你自己有沒有做對，有沒有把孩子照顧好，有沒有把公婆侍奉好，這最重要。先把自己的本分做好，以你的德行喚醒他的慚愧之心。

所以隔天，這位女士也穿得整整齊齊。可不可以穿得邋邋遢遢？很多男人是被女人嚇出去的，我們還是端莊。她就打扮得很端莊，然后把孩子的這些功課都打理好，該睡覺的時候也都去睡覺了，她就坐在那里等先生回來。看著一秒一秒的時間過去了，十一點(diǎn)多了，十二點(diǎn)多了。突然在這個時候體會到一句道理，叫一切法得成于忍。假如這個時候你火氣都上來了，可能就前功盡棄了，所以她繼續(xù)等。一點(diǎn)多，聽到開門的聲音進(jìn)來，怎么辦？這位太太馬上跑過去，笑得很燦爛，雙手就把她先生的公文包拿起來：真辛苦，現(xiàn)在才回來。你一定肚子餓了，我去幫你煮碗面。就進(jìn)去煮面。她的先生神魂未定，不知道出了什么事。結(jié)果她就從那一天開始每天都等她先生回家。諸位朋友，這位先生雖然出軌了，最起碼還有一點(diǎn)好，還知道什么？還有一點(diǎn)羞恥心。所以后來過了差不多一、二個月的時間，有一天她先生回來得特別早，結(jié)果一進(jìn)門，話還沒講就跪下去，他就說：你饒了我！我都跟你招了。她先生說：這一段時間我受到良心的煎熬，我都快撐不下去了。

所以要化解人生的挫折、人生的困境，要用什么？還是要用誠心，還是要用德行，才可以做得到。不管人生面臨什么樣的挑戰(zhàn)，我們一定要生起「勿畏難」，也要生起孟子說的「天將降大任于是人也」，也要生起責(zé)任的承擔(dān)。我快講不下去了，我們當(dāng)老師就是有這個壞習(xí)慣，常常要什么？考試。責(zé)任的承擔(dān)，是我錯了，行有不得，反求諸己。這句話要寫出來，「責(zé)任的承擔(dān)是成長的開始」。諸位朋友，您回想一下你的人生，在哪一些時期進(jìn)步得特別快？都是在挑戰(zhàn)當(dāng)中、在逆境當(dāng)中。所以我們要感謝挑戰(zhàn)、感謝逆境。這是勿畏難。下一句：

【勿輕略。】

『輕』是指輕視，『略』是指忽略。當(dāng)我們對某些事情很輕視、忽略，心已經(jīng)失去了恭敬、已經(jīng)失去了謹(jǐn)慎。我們在哪一些事情當(dāng)中容易忽略、容易輕視？比方說我們今天要送別人東西，縱使是送別人東西，我們也要保持恭敬。古代有一篇文章寫到，有一個人看到很多人挨餓，就拿了食物要去給他們吃。結(jié)果他就隨口說：來來來，來吃！結(jié)果那一位饑餓的人他說：不食嗟來之食。你這樣的態(tài)度根本不把我當(dāng)人，所以他寧可餓死也不吃。我們的態(tài)度會影響到別人的感受，所以今天縱使我們布施，我們施予，也不要忘失我們的恭敬、我們的謹(jǐn)慎，其實(shí)是對方在讓我們種福田、讓我們積陰德，我們要感謝他們。

就好像我在海口講了一百多場演講，有一些老婆婆七十幾歲了，還常常來聽我講課，我都很懷疑她到底聽懂不懂？因?yàn)樗齻冎粫v海南話。但是很奇怪，我看她坐在下面常常也在那里笑。很多人他會覺得說，我們講的東西有利益到這些人。我就跟所有講課的老師說，我說每位在底下聽課的人，我們都要感謝他，都是他在成就我們。因?yàn)橹T位朋友的眼神都非常慈愛、都非常仁慈。假如你們坐在底下，臉色很難看，我可能就講不下去了。所以就是有這么多人給我們機(jī)會，我們才得以成長。所以講課的人、講經(jīng)的人也要處處感謝，處處謙卑。這樣縱使我們是施予，也不忘守好我們這一顆心。不然當(dāng)心不恭敬，貢高我慢了，道業(yè)也就毀了。

在食物方面，甚至于在財物方面，比方說我們要捐衣服給別人、送衣服給別人，能不能拿出來很臟就拿給人家？所以送別人東西要有誠意，先把它怎么樣？洗干凈。我記得我一臺車子送給朋友，我的父親就跟我交代，送別人東西一定要讓人家接得歡歡喜喜。但是我們一般人會忽略，會想說：我送他，他應(yīng)該要知足了。是不是？往往這一念輕視忽略，可能你本來是好心要送他東西，可是因?yàn)檫@個東西出了很多狀況，到時候接收的人也會心里不舒服。所以我聽了我父親的教誨，我就開始把它巡視一下，后來發(fā)現(xiàn)離合器已經(jīng)開了十多年，不好開了。縱再送給他，我是已經(jīng)開了好幾年才能夠征服這一個離合器，到時候他一開，那么難開。本來是一件好事，到時候又可能讓他生了很多煩惱，然后又要去修理，還花一大堆錢。他在經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)困難了，所以我們要處處替人著想，縱使在送別人東西也都要顧慮他的感受。所以都修整好了，把車送給他，他開了一、二個禮拜打電話給我，說這個車雖然十多年了，但是很好開。后來過沒多久，我這個朋友就生小孩了。你生了小孩，假如騎個摩托車怎么樣？很危險。這個朋友就是跟我已經(jīng)二十年的交情了，就是他把他女朋友的老師介紹給我的。

所以你看人與人之間這么好的緣會愈來愈殊勝，只要我們用心去經(jīng)營、用心去付出。比方說朋友到家里來作客，我們也要「勿輕略」，要先設(shè)想到，他假如來我們家，可能需要哪些日常用品。縱使他有帶，我們也要準(zhǔn)備一份。因?yàn)槿穗y免會忘東忘西，到時候忘了帶一條毛巾，又不好意思跟你要，這個時候可能身體沒擦干凈，衣服就穿了，說不定就感冒了。所以當(dāng)我們處處能替朋友設(shè)想，讓他賓至如歸，相信你們這一段情誼會愈陳愈香。所以我在澳洲曾經(jīng)擔(dān)任一個職務(wù)，叫做寢室長，寢室，管一個寢室的生活用品。所以也常常到廁所去看看衛(wèi)生紙夠不夠，然后天氣變化，巡視一下棉被夠不夠。我們每一點(diǎn)點(diǎn)的謹(jǐn)慎付出，絕對都會讓朋友內(nèi)心很溫暖、很歡喜。所以在食衣住行方面，我們也要盡心盡力去付出、去關(guān)懷，這是勿輕略。

在教育孩子方面，比方說我們叫孩子拖地，他拖好以后應(yīng)該要做哪一個動作？孩子可能有一個心理，「你叫我做，我做就是交代一下，我還要趕快去看我的卡通」，有沒有這個可能？所以當(dāng)孩子第一次答應(yīng)你做事，他是用應(yīng)付、敷衍的態(tài)度做的，而你沒有把它修正過來，他往后可能都是什么？敷衍塞責(zé)。所以孩子做事有沒有負(fù)責(zé)任、有沒有謹(jǐn)慎，這也要透過家長的耐性去追蹤。

所以第一次讓孩子拖客廳，你一定要去檢查他有沒有拖干凈，這個棱棱角角，假如根本棱棱角角都還臟兮兮的，就代表他做事輕略。而且除了輕略以外，他做事有頭無尾。做一件事的尾應(yīng)該怎么結(jié)束？應(yīng)該請爸爸來檢查，請長官來確定。不然你想「我做這樣應(yīng)該就差不多了」，可能跟長官、跟父親的標(biāo)準(zhǔn)還差很多，所以這也是一個負(fù)責(zé)任的態(tài)度。所以應(yīng)該父親一看不行，馬上要糾正：過來，兒子今天辛苦你了，拖得還不錯。人都喜歡聽鼓勵的話。先鼓勵一下，再告訴他：你這個邊邊角角假如再仔細(xì)掃一下，那就不簡單了。爸爸像你這個年紀(jì)的時候，一定干不好這件事。給他肯定一下。下次爸爸交代你做什么事，做完了一定要先來通知爸爸去確定一下，你才可以再去做你的事情。所以讓孩子對一切人、對一切事、對一切物都懂得恭敬謹(jǐn)慎。

我曾經(jīng)在楊老師家住了半年的時間，老師對我很關(guān)懷。她很細(xì)膩，怕我在這段時間沒有錢花，所以她就在冰箱的上面放了一個錢包，里面放一些錢。她就隨口一句說：沒有錢自己拿。我們也可以感受到這個長者處處替你著想，怕你真的沒錢很難受，也不好開口，就做得很善巧，讓你可以很方便就解決這個問題。當(dāng)然，我沒有去拿。因?yàn)槲以诶蠋熂易×艘粋€多月，馬上就去教這個學(xué)校了，又有錢了。所以雖然我沒什么錢，不過需要錢的時候就會有機(jī)會讓我獲得。

另外，我在跟盧叔叔相處的時候也體會到他處處對人很恭敬，不輕慢。我記得從澳洲回來，盧叔叔去臺中看我，他還拿了一盒有機(jī)的蒟蒻（黑糖蒟蒻）給我。一來，縱使我是他的晚輩，他對我也很客氣，絕對不會以一個長者的姿態(tài)，好像他比你高。然后買這個黑糖蒟蒻，也是在不經(jīng)意當(dāng)中他聽到我以前差一點(diǎn)就去做有機(jī)事業(yè)，所以他一看到這個是「有機(jī)黑糖蒟蒻」，他馬上就想到我。所以盧叔叔在與人相交往當(dāng)中，都很細(xì)膩的去了解到別人的喜好、別人的需要所在。只要有機(jī)會他一定會去付出。他也教誨我們這些晚輩，說我們很多的行為要減少別人的擔(dān)憂。所以他也交代，比方說你從朋友家離開是晚上的時間，只要你到了，一定要打一通電話給對方，說我已經(jīng)到家了，您別擔(dān)心。所以處處可以站在對方的角度，減少對方的擔(dān)心。我們?yōu)槿俗痈鼞?yīng)該在，比方說晚上回家了，從父母家離開，到的時候一定記得打一通電話給父母、給親人，不要讓他們多替我們擔(dān)心，這一些小事都要勿輕略。

我常常搭飛機(jī)，也常常跟楊老師一起搭。楊老師會有一個習(xí)慣，她在上飛機(jī)以前一定要跟對方確認(rèn)飛機(jī)有沒有正常飛。而且一定會算時間，比方說七點(diǎn)半到，她會抓二十分鐘或者抓四十分鐘，假如是國際線就會比較久，國內(nèi)線比較短，她會請對方，比方說七點(diǎn)五十（有二十分鐘的空檔）再來接機(jī)，這樣就能夠讓人家不要等太久。當(dāng)我們處處替人著想，他人就處處替我們著想。所以勿輕略。接下來：

【斗鬧場。絕勿近。邪僻事。絕勿問。】

這個『斗鬧場』是指比較復(fù)雜、比較奢華的地方，我們的小孩不要進(jìn)去。孩子為什么會進(jìn)去這樣的地方？為什么？心理空虛，沒有人生目標(biāo)。還有一個很重要的根本問題，他沒有判斷能力，他不知道交什么樣的人，近什么樣的環(huán)境，做什么樣的事，才是對的，才是對他的人生有所幫助。這個判斷力從什么時候養(yǎng)成？所以很多的家長他會很緊張一件事，他會說：我很害怕我的孩子以后會交到壞朋友。諸位朋友，你有沒有這個擔(dān)憂？有沒有？有！繼續(xù)擔(dān)憂有沒有幫助？沒幫助。所以我們要思考怎么樣才能建立孩子的判斷力。

我曾經(jīng)也看過一個報導(dǎo)，剛好一位孩子犯了很重的罪，警察局打電話通知他媽媽。媽媽接到電話，在電話里就說：絕對不可能是我兒子，不可能！我兒子不可能干這種事。結(jié)果后來到了警察局，還沒進(jìn)去，還在那里說：不可能，一定是同名同姓的。結(jié)果等她打開門，看到坐在那里錄筆錄的是她兒子。結(jié)果她馬上就說：都是被那一群朋友帶壞的。所以這句話把責(zé)任推得一干二凈，這樣對不對？圣賢人教導(dǎo)我們「行有不得，反求諸己」。假如我們沒有這個態(tài)度，你人生犯了多少過失你完全不清楚，這個人生就真是活得太不值得。

所以我就跟很多朋友講到，我說遇到好朋友跟壞朋友跟他自己很有關(guān)系。我們不能順著自己的煩惱去思惟，常常在那里擔(dān)心；要順著理智、順著真理去面對。在《易經(jīng)》里面有提到「方以類聚，物以群分」。現(xiàn)在一般都講成「物以類聚，人以群分」，原文是「方以類聚，物以群分」，意思就是善的人就會跟善的人在一起，惡的人就去吸引惡的朋友。所以當(dāng)我們的孩子非常善良、非常重德行，自然而然招感來的朋友就是好的。所以最重要的一點(diǎn)要先長孩子的什么？善心。

我的外甥，她的母親也三歲多就開始教他讀《弟子規(guī)》，然后講解《弟子規(guī)》給他了解。結(jié)果三、四歲帶他到外面去跟其它的小朋友交往，當(dāng)其它的小孩，比方說惡言對別人或者還動手打人，我的外甥看了就會拉拉他母親對她說：這個小孩不可以打人、這個小孩不可以罵人。為什么他會這樣判斷？當(dāng)你有教《弟子規(guī)》。比方說，你教孩子孝是對的，你教孩子孝是善，他知不知道什么是惡？諸位朋友，知不知道什么是惡？（沒那么難，你們不要被我嚇）不孝（很對不起，造成大家的緊張）。當(dāng)你教他友愛兄弟、尊敬長輩，他知道是善，他知不知道什么是惡？不敬、不悌。當(dāng)他知道謹(jǐn)慎很重要，當(dāng)他知道自己的事情要自己做是善，他同時也知道什么是惡。當(dāng)他知道愛人是善，他知不知道什么是惡？對，所以孩子就善惡分明。善惡分明，他會有所取舍。

所以，當(dāng)他常常心存善念，到斗鬧場的環(huán)境，他保證怎么樣？渾身不舒服。所以現(xiàn)在假如叫我去歌舞廳站一分鐘，我一定呼吸困難，頭都發(fā)痛，那個磁場很不好。因?yàn)槟恪溉胫ヌm之室，久而不聞其香」，你已經(jīng)接受圣賢的熏陶，心里面想的、做的都是善，把你放在不善的環(huán)境，你馬上感受很不舒服，自然就會敬而遠(yuǎn)之。所以善惡分明他才有所抉擇。現(xiàn)在家長有沒有教？他小時候善惡不分明，等上了初中、上了高中遇到一些不好的朋友，馬上就被帶過去了。

所以萬法因緣生，一個人會交到不好的朋友，原因是什么？善惡不明。緣是什么？緣才是惡友出現(xiàn)，才會結(jié)惡的果。所以人往往只重這個緣，沒找真正原因。所以幾千年的歷史當(dāng)中，多少的圣哲所處的都是亂世，但是他們都能做到屹立不搖，因?yàn)樗麄冃闹心前炎鋈说某咔迩宄⒚髅靼装住Ｋ灾T位朋友，您假如讓孩子善惡的根基扎穩(wěn)了，你的中晚年才能夠高枕無憂，所以我們的人生規(guī)畫要能夠深謀遠(yuǎn)慮。好，這一節(jié)課就上到這邊，謝謝大家。